学习是一个长期反复的过程，要终身持续不断
2023年10月16日 14:52:13 来源:网校空间 访问量：96次
孟子曰：“博学而详说之，将以反说约也。”
约，是简约精切的意思。
这句话孟子还是在讲如何学习。博学，就是要广泛地学习，博览群书；详说，从不同角度理解，详细地解说。做到博学和详说之后，就能触类旁通，举一反三甚至闻一知十，最后再回归到最简约的总结。
所以君子治学，一定旁搜远览，遍观尽识，学的知识要广博。对于所学的东西，又能不断地研究其内在道理，发现其外在变化，或者向他人请教，总之就是辨析得非常详细。这样的学习不是为了炫耀，显摆，而是因为世界的规律和道理就散见在万事万物之中，要一点点的通过学习体悟，把它收拾起来，由这些点点滴滴而追溯其本源，总结他们的要领，最后反之于简约之地。这样由博到约，由繁到简，才是真正学到了，而且还是学到心里去了。
这指出世界上的一个普遍现象：大道至简，中国几千年来圣人传下来就那么几句话。我们想要把这些简单的道理拿过来直接用，那是不现实的，想要掌握学会，必须重复一遍上面的学习过程。首先要做的就也是上文说到的要“自得之”。
学习就是一个拼图游戏，当看到一个道理，不可能马上就能懂，当时可能仅仅是记住了，也就是意识上关注。在后续的学习中，经历的事情、读到的书或者遇到的人，都有可能会和这个道理产生互通，一旦互通，这个道理就刻在脑回路上，填补知识的一小块空白。随着经历事情多、读的书多，积累增多，总有一天功到自然成，就能做到触类旁通、举一反三，这时自然就能通了。
学习就是通过事上磨练，不断改变人的脑回路，最终达到改变人的性格，也就是曾国藩说的读书学习能改变人的“骨相”。但这个过程是极其漫长，是一个长期反复的过程，要终身持续不断。
约，是简约精切的意思。
这句话孟子还是在讲如何学习。博学，就是要广泛地学习，博览群书；详说，从不同角度理解，详细地解说。做到博学和详说之后，就能触类旁通，举一反三甚至闻一知十，最后再回归到最简约的总结。
所以君子治学，一定旁搜远览，遍观尽识，学的知识要广博。对于所学的东西，又能不断地研究其内在道理，发现其外在变化，或者向他人请教，总之就是辨析得非常详细。这样的学习不是为了炫耀，显摆，而是因为世界的规律和道理就散见在万事万物之中，要一点点的通过学习体悟，把它收拾起来，由这些点点滴滴而追溯其本源，总结他们的要领，最后反之于简约之地。这样由博到约，由繁到简，才是真正学到了，而且还是学到心里去了。
这指出世界上的一个普遍现象：大道至简，中国几千年来圣人传下来就那么几句话。我们想要把这些简单的道理拿过来直接用，那是不现实的，想要掌握学会，必须重复一遍上面的学习过程。首先要做的就也是上文说到的要“自得之”。
学习就是一个拼图游戏，当看到一个道理，不可能马上就能懂，当时可能仅仅是记住了，也就是意识上关注。在后续的学习中，经历的事情、读到的书或者遇到的人，都有可能会和这个道理产生互通，一旦互通，这个道理就刻在脑回路上，填补知识的一小块空白。随着经历事情多、读的书多，积累增多，总有一天功到自然成，就能做到触类旁通、举一反三，这时自然就能通了。
学习就是通过事上磨练，不断改变人的脑回路，最终达到改变人的性格，也就是曾国藩说的读书学习能改变人的“骨相”。但这个过程是极其漫长，是一个长期反复的过程，要终身持续不断。
编辑：燕艳红
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