凡事彻底，拼尽全力，这是人最高智慧
2023年11月14日 10:59:11 来源:网校空间 访问量：105次
“所恶于智者，为其凿也。如智者若禹之行水也，则无恶于智矣。禹之行水也，行其所无事也。如智者亦行其所无事，则智亦大矣。”
凿，是穿凿附会，不循正理，别生意见的意思。无事，是就事处事，恰似不曾做事一般。
孟子说，天理出于自然，是人心明觉之良，非人私意揣摩之术。我之所以厌恶那些耍小聪明的人，是因为他们会自作聪明，不循天理，净干些穿凿附会，索隐行怪，拔苗助长的事，还以为自己很厉害，这都是似智非智。
穿凿附会，是把讲不通的硬要讲通，东拉西扯也要有自己的观点。这个行为的底层心理逻辑：我是对的，你是错的，要强调“我”的存在，这就是胜心。王阳明也说过：“其说本已完备，非要另立一说以胜之”，这也是“圣道不传”的原因。
胜心，在日常生活中非常普遍。因为欣赏自己的观念或言语是人的天性，大脑会把所有产生的想法视为自己的孩子，谁会认为自己的孩子差呢，肯定是处处维护。这个执念强化之后，会把这些想法视为“我”，谁要反对这些观念，就是反对我。一旦有人说不同意见，就会陷入你死我活的争论之中。这也是开会很容易陷入争吵的原因，从观点之争发展为生死之争。
索隐行怪，是专门探索那偏僻的、谁都不知道的小道，不走寻常路，总想着弯道超车；拔苗助长，也是类似，违背自然规律，贪巧求速，不愿意按部就班，循规蹈矩地一步步来，不能耐心等，总想着一夜暴富。这都是一厢情愿地对抗自然规律，最终结果可想而知。
孟子说，如果聪明的人做事，都如大禹使水运行那样，心不劳，事不扰，顺势而为，我就不讨厌聪明了。大禹治水，根据水的自然特性，因势利导，自然而为，使得九河顺势流泻，最终赴海注江。
这就是禹的大智慧，古今莫能及。如果智者也能如大禹行其所无事治水，因物应物，以事处事，不对抗自然规律，则用心体会到的道理，自然光明；情绪平和中做的事业，自然成功，这才是有大识见大力量的人，这就是大智慧了。
张居正注解：“夫智一而已，务以穿凿则小，行所无事则大，则智之贵于顺，不贵于凿也，明也。”智贵于顺，不贵于凿。穿凿附会是小聪明，行其所无事才是大智慧。
智贵于顺，又叫自然智，也是佛学中的“无念”，这是禅宗顿悟的判断标准。这时候人是处于清醒无念的状态，不是说没有念头，而是能清醒的觉察到当下的每件事，和万物处于链接的状态。这时人的所有技能和潜能都会被唤起，平时很多的意识和潜意识的活动局限均被突破，它们之间界限也被打破，过去存活于意识中的“我”没有了，自然就不会去做那些穿凿附会的事。
用心理学解释就是人的意识和潜意识合一了，“我”与“非我”合一，也就是人与整个世界合为一体，这就是巅峰状态。也是美国积极心理学家契克森米哈赖所说的“心流”状态。
无论多大的智慧，最终都要落实到行动上。做事时，没有“我”或者情绪上的干扰，始终围绕最终目的，无任何废动作，凡事彻底，拼尽全力，这就是人最高的智慧了。渐冻症对抗者蔡磊就是这样的人。
凿，是穿凿附会，不循正理，别生意见的意思。无事，是就事处事，恰似不曾做事一般。
孟子说，天理出于自然，是人心明觉之良，非人私意揣摩之术。我之所以厌恶那些耍小聪明的人，是因为他们会自作聪明，不循天理，净干些穿凿附会，索隐行怪，拔苗助长的事，还以为自己很厉害，这都是似智非智。
穿凿附会，是把讲不通的硬要讲通，东拉西扯也要有自己的观点。这个行为的底层心理逻辑：我是对的，你是错的，要强调“我”的存在，这就是胜心。王阳明也说过：“其说本已完备，非要另立一说以胜之”，这也是“圣道不传”的原因。
胜心，在日常生活中非常普遍。因为欣赏自己的观念或言语是人的天性，大脑会把所有产生的想法视为自己的孩子，谁会认为自己的孩子差呢，肯定是处处维护。这个执念强化之后，会把这些想法视为“我”，谁要反对这些观念，就是反对我。一旦有人说不同意见，就会陷入你死我活的争论之中。这也是开会很容易陷入争吵的原因，从观点之争发展为生死之争。
索隐行怪，是专门探索那偏僻的、谁都不知道的小道，不走寻常路，总想着弯道超车；拔苗助长，也是类似，违背自然规律，贪巧求速，不愿意按部就班，循规蹈矩地一步步来，不能耐心等，总想着一夜暴富。这都是一厢情愿地对抗自然规律，最终结果可想而知。
孟子说，如果聪明的人做事，都如大禹使水运行那样，心不劳，事不扰，顺势而为，我就不讨厌聪明了。大禹治水，根据水的自然特性，因势利导，自然而为，使得九河顺势流泻，最终赴海注江。
这就是禹的大智慧，古今莫能及。如果智者也能如大禹行其所无事治水，因物应物，以事处事，不对抗自然规律，则用心体会到的道理，自然光明；情绪平和中做的事业，自然成功，这才是有大识见大力量的人，这就是大智慧了。
张居正注解：“夫智一而已，务以穿凿则小，行所无事则大，则智之贵于顺，不贵于凿也，明也。”智贵于顺，不贵于凿。穿凿附会是小聪明，行其所无事才是大智慧。
智贵于顺，又叫自然智，也是佛学中的“无念”，这是禅宗顿悟的判断标准。这时候人是处于清醒无念的状态，不是说没有念头，而是能清醒的觉察到当下的每件事，和万物处于链接的状态。这时人的所有技能和潜能都会被唤起，平时很多的意识和潜意识的活动局限均被突破，它们之间界限也被打破，过去存活于意识中的“我”没有了，自然就不会去做那些穿凿附会的事。
用心理学解释就是人的意识和潜意识合一了，“我”与“非我”合一，也就是人与整个世界合为一体，这就是巅峰状态。也是美国积极心理学家契克森米哈赖所说的“心流”状态。
无论多大的智慧，最终都要落实到行动上。做事时，没有“我”或者情绪上的干扰，始终围绕最终目的，无任何废动作，凡事彻底，拼尽全力，这就是人最高的智慧了。渐冻症对抗者蔡磊就是这样的人。
编辑：燕艳红
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